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20 세기 중반까지 온라인카지노 유니88는 엘리트를 위해 예약되었습니다. 미국에서도 온라인카지노 유니88에 관심이있는 대학생들은 유럽 전쟁과 주 정치에 관한 과정을 수강했습니다.
이것은 실수였습니다. 풍부하고 강력한 사람들에게 초점을 맞추면 온라인카지노 유니88에서 자신의 입장을 강화하고 다른 사람들을 곤경에 대한 맥락과 억압과 싸울 플랫폼이 없었습니다.
1960 년대, 민권 운동의 폭발은 페미니즘의 출현과 함께 대학 커리큘럼을 근본적으로 변화시키고 사회 온라인카지노 유니88로 알려진 새로운 온라인카지노 유니88 방법의 발전을 촉진했다.
더 이상 역사가들은 단순히 엘리트의 삶을 기록하기를 원하지 않았지만, 대신 흑인, 여성 및 노동자와 같은 역사적 흔적을 남기지 않은 사람들의 온라인카지노 유니88 쓰는 힘든 과정을 시작했습니다. 그들은 한 역사가가 "하단에서 역사"로 만들어진 것을 쓰는 과정을 시작했습니다.
이 새로운 역사적 이야기에 대한이 새로운 이야기는 미국 과거의 더 다양한 초상화를 제공했을뿐만 아니라 민권 운동과 여성 운동에 그들의 투쟁을 더 잘 자리게하기 위해 역사적 맥락을 제공했습니다. 이 온라인카지노 유니88들은 또 다른 문구를 만들었습니다. "유용한 과거"
1990 년대 중반의 대학생으로서, 나는이 새로운 사회 온라인카지노 유니88 읽고 교수들이 더 많은 일이 더 많은 것을 발견하고, 더 많은 글을 쓰는 것이 훨씬 더 많다고 말하는 것을 기억합니다. 2000 년에 대학원에 등록하기로 결정했을 때, 학술 토론을위한 지식을 만들어내는 것과 의도적으로 이야기가 남은 사람들의 잃어버린 온라인카지노 유니88 발견하는 것에 대한 지식을 제작하는 것이 덜했습니다..
해방 당시 얼마나 많은 노예가 된 사람들이 아프고 죽었는지에 대한 온라인카지노 유니88 밝혀 냈습니다.
20 세기 초부터 온라인카지노 유니88들은 남북 전쟁에 대해 글을 쓰고 있었지만,이 초기 작업의 초점은 그 시대의 정치에서부터 전투의 세부 사항에 이르기까지 군인들의 경험에 이르기까지 다양했습니다.
1970 년대 초, 전쟁 중에 흑인 경험에 대해 점점 더 많은 책이 출판되기 시작했지만, 그 책의 초점은 이전 연구의 발자취에서 이어졌습니다. 그들은 정치에서 백인들을 논의하는 대신 정치에서 흑인들을 논의했습니다.
남북 전쟁 중에 질병, 질병 및 죽음에 관심을 돌렸을 때, 나는 흑인의 새로운 사회 온라인카지노 유니88 쓰려고 시도하지 않았다. 나는 또한 남북 전쟁의 새로운 온라인카지노 유니88 쓰려고 노력했는데, 새로운 질문을 요청했는데, 이는 전쟁 이야기의 중심에 건강, 질병 및 전염병을 배치하려고 시도했다.
결과 책,자유에서 아프다 : 아프리카 계 미국인 질병과 남북 전쟁과 재건 중남북 전쟁에 대한 온라인카지노 유니88 사고 방식을 열었으며 출판되었을 때뉴욕 타임즈예술 섹션의 첫 페이지에서 그것에 대한 이야기를 실행했습니다.
그러나 일부 온라인카지노 유니88들은 뒤로 물러났다. 그들은 해방의 치명적인 결과에 대한 나의 말이 전쟁이 생성 한 자유의 중요성을 약화 시켰다고 생각했다. 나는 동의하지 않는다.
1980 년대 HIV가 발생했기 때문에 온라인카지노 유니88, 언론인, 공중 보건 공무원 및 게이 사람들조차도 1970 년대 동성애자 해방에 의해 창조 된 성적 자유 세계로 인해이 바이러스가 퍼지는 종종 주장합니다. Community Center 아카이브에 대한 10 년 이상의 연구를 바탕으로, 나는 이것이 사실이 아니라는 것을 알게되었습니다.
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사회적 역사가로서, 나는 널리 문서화되고 알려진 1970 년대의 온라인카지노 유니88 발굴해야한다고 느꼈다.스탠드이전 세대의 사회 역사가들이 자신의 온라인카지노 유니88 최상의 위로 썼던 것과 같은 많은 이유에 대해. LGBT 커뮤니티에 오늘 LGBT 커뮤니티에 LGBT 사람들이 할 수있는 커뮤니티와 문화를 창출한다고 믿었던 전임자들의 행동에 대한 이야기 인 "사용 가능한 과거"를 제공하고 싶었습니다.브레이스.